الركوع والسجود . الرواية الثانية : وهي ما رواها أبو بصير ( قال : سألته عن أدنى ما يجزي من التسبيح في الركوع والسجود ؟ قال : ثلاث تسبيحات ) . « 1 » وهل للروايتين إطلاق يشمل الكبرى والصغرى كليهما ، أو منصرف بالكبرى فقط الصغرى فقط يأتي الكلام فيه . الطائفة الثانية : ما يمكن أن يقال : بدلالتها على إجزاء خصوص التسبيحة الصغرى ثلاث مرات : الرواية الأولى : وهي ما رواها عبد الرحمن بن أبي نجران عن مسمع بن أبي سيار عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ( قال : يجزيك من القول في الركوع والسجود ثلاث تسبيحات أو قدرهن مترسلا ، وليس له ولا كرامة أن يقول : سبّح سبّح سبّح ) . « 2 » ونقل صاحب الوسائل عن مسمع عن رواية أخرى ، وهي الرواية 4 من الباب المذكور رواها صفوان عن مسمع عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : لا يجزى الرجل في صلاته أقل من ثلاث تسبيحات أو قدرهن . اعلم أنّ روايته الثانية لا تعرض فيها للركوع والسجود ، وليس فيها ما في ذيل الرواية الأولى ، ولا يبعد كونهما رواية واحدة نقل صفوان عن مسمع تارة وعبد الرحمن عنه تارة أخرى ، وعلى كل حال تدلّ على إجزاء ثلاث سبحان اللّه أعني : الصغرى لا الكبرى ، لأنّ الرواية الأولى بقرينة ما في ذيلها ( ولا كرامة أن

--> ( 1 ) - الرواية 6 من الباب 5 من أبواب الركوع من الوسائل . ( 2 ) - الرواية 1 من الباب 5 من أبواب الركوع من الوسائل .